Казахские колыбельные песни на казахском языке. История появления и развития казахских колыбельных песен.
Колыбельные песни имеют древнейшее происхождение. Некоторые источники свидетельствуют, что корни колыбельных песен идут из заговоров и обрядов первого укладывания малыша в колыбель. Это связано с древними домусульманскими верованиями, когда считалось, что особенно в первые 40 дней жизни ребенку угрожает наибольшая опасность, что его могут подменить злые духи или наслать на него болезни и хворь. Мамы и бабушки, как главные сочинители детских колыбельных песен, стремясь оградить ребенка от влияния злых духов, уберечь от напастей защитить его от болезней и от плохого сна, произносили заговоры, которые впоследствии стали колыбельными песнями. У казахского народа, как и у других народов существуют колыбельные песни, в которых мама, чтобы оградить ребенка от злых духов стремится обмануть и запутать их, говоря, что это не то дитя, которое им нужно, а ее дитя в другом месте. Например:
Берик(любое имя) деген баладан
Тауып алған даладан.
Берик (любое имя) біздің қайда екен,
Қыздарменен тойда екен?
Мальчика Берика мы нашли в поле,
Доказано, что в грудничковом возрасте у малышей отмечено очень хорошее восприятие ритмичных мелодий и движение в такт ритму, размеренный ритм и монотонный напев способствуют быстрому укачиванию малыша. Поэтому большинство казахские колыбельных песен содержат многократно повторяющиеся слова, такие как "Әлди, әлди. "(баю, баю..), "Ұйықтай қойшы бөпешім"(спи моя крохотуля). Например такие казахские колыбельные песни:
Казахская колыбельная песня Бесiк жыры
Казахские колыбельные песни на казахском языке. История появления и развития казахских колыбельных песен.
8.6 out of 10 based on
101 user ratings
SEE ALSO RELATIVE:
SEE ALSO:
Слушать Чёрный ворон
Все песни только о любви
|
